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主题：中国古代休妻的标准都有哪些？

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中茽

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发表于2011-03-24 00:47:36 |只看该作者: 楼主

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　　一、“不顺父母”
　　
　　亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。

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中茽

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发表于2011-03-24 00:47:42 |只看该作者: 沙发

Re:中国古代休妻的标准都有哪些？

二、“无子”
　　
　　亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子，未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。

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中茽

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发表于2011-03-24 00:47:55 |只看该作者: 板凳

Re:中国古代休妻的标准都有哪些？

四、“妒”
　　
　　指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和，以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱，而许多看法中，更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。

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中茽

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发表于2011-03-24 00:48:03 |只看该作者: 4楼

Re:中国古代休妻的标准都有哪些？

　　五、“有恶疾”
　　
　　指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀，在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由。

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中茽

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发表于2011-03-24 00:48:14 |只看该作者: 5楼

Re:中国古代休妻的标准都有哪些？

　　六、“口多言”
　　
　　指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。

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