【山今原创】 杀戮
杀戮,是一个名词,首先杀戮是一种状态;但,杀戮更多的是一个动词,杀戮堆现的白骨推动历史的发展。杀戮,是对肉身的毁灭,是对精神的屠宰,杀与被杀,都是个轻歌曼舞式的不确切的主客体的互换。螳螂捕蝉黄雀在后,就是一个开篇例证。 人的存在,不需化石来证明的,石斧与工具的诞生,就是对杀戮的第一次的眺望。从旷远的第一次猿声,到天涯尽头的战鼓,沸腾的杀气,以独特的韵律阐释着天地日月,以纵马驰疆的万丈豪气,激起飞扬的历史尘埃....... 杀戮,既是一种高远,也是一种情愫,杀戮,是开天辟地的历史轰鸣....... 今天,我们整肃雄浑的历史画圈,抚琴驻马的驿站,怎能不赞叹饮血之后的春风梨花,怎能不讴歌前赴后继的八月飞雪的情怀呢? 杀,有脊背发凉的剑光豪气,杀,有精神才能抵达的一颗尘心,杀,有失落在不知云深的精魂;杀,追随着喋血的行囊,杀,汇聚五行之精粹,杀,温暖漂泊的灵魂....... 杀戮的本质?杀戮的本质是一种精神,而精神的本质就是一种思维。 黑格尔认为:世界的本原是精神的理念,整个世界是绝对理念自我意识的自我实现的过程。由此可见,杀戮的最高境界就是自我了结的自戮方式。人们不禁要问,在今天这个倡导和谐的社会里,杀戮会不会有悖于这个普世的价值取向?不!因为杀戮的终极目标就是和谐。总之,胆怯者杀!色奸者杀,扰民者杀,野心阴谋者杀!马甲者杀!正是一系列的打与杀,伴随我们穿越哲学的思想长河,让我们获取和谐理念的基本准则。 杀一人者,罪犯,杀百人者,英雄;杀万人者将相诸侯,杀与杀戮,就是诗情画意的量变到质变。 风从漫漫的长空拂过,远去的秋风追寻精神的生机,蛇蝎冬眠了,蚊蝇绝迹了,一种无形的肃杀,又将唤来新世纪的条条曙光......
沙发
好一篇酒糟散文!
以杀鸡之姿为标准
油菜
【山今原创】 杀戮
杀戮,是一个名词,首先杀戮是一种状态;但,杀戮更多的是一个动词,杀戮堆现的白骨
推动历史的发展。杀戮,是对肉身的毁灭,是对精神的屠宰,杀与被杀,都是个轻歌曼舞式的
不确切的主客体的互换。螳螂捕蝉黄雀在后,就是一个开篇例证。
人的存在,不需化石来证明的,石斧与工具的诞生,就是对杀戮的第一次的眺望。从旷远
的第一次猿声,到天涯尽头的战鼓,沸腾的杀气,以独特的韵律阐释着天地日月,以纵马驰疆的
万丈豪气,激起飞扬的历史尘埃.......
杀戮,既是一种高远,也是一种情愫,杀戮,是开天辟地的历史轰鸣.......
今天,我们整肃雄浑的历史画圈,抚琴驻马的驿站,怎能不赞叹饮血之后的春风梨花,怎能
不讴歌前赴后继的八月飞雪的情怀呢?
杀,有脊背发凉的剑光豪气,杀,有精神才能抵达的一颗尘心,杀,有失落在不知云深的精魂;
杀,追随着喋血的行囊,杀,汇聚五行之精粹,杀,温暖漂泊的灵魂.......
杀戮的本质?杀戮的本质是一种精神,而精神的本质就是一种思维。
黑格尔认为:世界的本原是精神的理念,整个世界是绝对理念自我意识的自我实现的过程。由此
可见,杀戮的最高境界就是自我了结的自戮方式。人们不禁要问,在今天这个倡导和谐的社会里,杀戮
会不会有悖于这个普世的价值取向?不!因为杀戮的终极目标就是和谐。总之,胆怯者杀!色奸者杀,
扰民者杀,野心阴谋者杀!马甲者杀!正是一系列的打与杀,伴随我们穿越哲学的思想长河,让我们
获取和谐理念的基本准则。
杀一人者,罪犯,杀百人者,英雄;杀万人者将相诸侯,杀与杀戮,就是诗情画意的量变到质变。
风从漫漫的长空拂过,远去的秋风追寻精神的生机,蛇蝎冬眠了,蚊蝇绝迹了,一种无形的肃杀,
又将唤来新世纪的条条曙光......